The Kidnapping that took place ten days ago, to those coming back from a visit to wholly Ruins in Iran, is CONDEMNED, because they were not fighting the Abductors, or confronted by Gun Battle and Captured.They were with their Families. If the Abductors claimed that those are Hezbollah Members, and helping the Criminals in Damascus, they have the right to shoot them if confronted in a Gun Battle, but just take them away because of some one has a different Opinion is not right and its not in the Benefit of the Revolution. The Syrian people are fighting for their Freedom and certain Goals to achieve. Hezbollah is doing the same but in different directions. If those Members of Hezbollah were caught in Gun Battle, then the Revolution fighters had the right to Capture them and take them prisoners of WAR. We witnessed, every day for the last forty five years, how the Criminal Regime in Syria treated its OWN people, they are criminal, because they kidnapped and tortured and killed all sort of people from all Sectarian Factors in Syria without discrimination. Do those Leading the Revolution should behave like the Criminals of the Regime. How many thousands of the Lebanese had been kidnapped by the Syrian Troops and Mukhabarat from Lebanon along thirty five years of occupation, and still doing on the Borders of Lebanon. Have we witnessed any reprisal to kidnap Syrian Citizens, NEVER, though some of those disappeared are still in the DARK CELLS of the Regime in Syria, and time will prove that.
Abduction should stop right now, and all abducted people should be returned IMMEDIATELY to their families without Hesitation, Lebanese or Syrians, NO difference in Human Beings Descriptions.
people-demandstormable
باسل شحادة كاميرا حتى الموت
عامر مطر
الأحد ٣ يونيو ٢٠١٢
لم تُغلَق عدسة الكاميرا بعد، المشهد مُستمر. ينام في التابوت، ورفاقه يحملون صوراً لابتسامته، ويُغنون: «جنّة، جنّة، جنّة... تسلم يا وطننا». يرقصون حول الشهيد، وهو يتنفس في كل الصور.
وما زال المشهد مستمراً، رقص الجميع بتابوته، وسيستمرون في رقص الثورة، بدليل التظاهرات الجمعة الماضي تحت شعار «أطفال الحولة مشاعل النصر». على رغم الموت والدم يستمرون، مسلّحين بكاميرته الغالية، وهو يتنفس في الصور، باسلاً وباسماً.
أعادتني لافتة الساروت إلى عشية الثورة، ليلة 28 كانون الثاني (يناير) 2011، حين غنّى شهيد السينما السوريّة: «هبّي يا رياح التغيير»، مع العشرات من أصدقائه أمام السفارة المصرية في دمشق. لما بدأ أول الصوت المصري في الساحات، رحنا نجرّب حناجرنا، ونخاف أن نموت من الحسرة. قلنا حينها، باسل وأنا وصديقات ثلاث، أن مجرد اشعال الشموع أنفع من الصمت، وقد تتحول الشمعة إلى صوت. انطلق نقاش طويل ومغلق على «فايسبوك»، واتفقنا على دعوة الأصدقاء لإشعال الشموع أمام السفارة، للتضامن مع شهداء الساحات المصريّة. مسّنا جنون جميل حينها، وأرسل باسل الدعوة من هاتفه الخليوي إلى الأصدقاء، على رغم الحذر من استفزاز نظام يرتجف خوفاً من رياح التغيير. وصلتُ ليلتها مع لافتات صغيرة كُتب عليها «نعم للحريّة»، للتضامن مع شهداء الساحات الحالمة بوطن حر. كان الحضور الأمني كثيفاً، وباسل حضر قبلنا، مع ابتسامته التي يعرفه الكل بها، وانتظرنا مع مجموعة من الأصدقاء، وطلب عناصر الأمن تفاصيل بطاقته الشخصية، ليراجعهم صباح اليوم التالي.
شموع، ولافتات، وأغانٍ تحلم بالتغيير يصلنا... من هنا بدأت الثورة، لم يغادر السوريون الشوارع بعدها، وربما خجلت الريح من حناجرنا، وهبّت على سورية.
وصلت الريح إلى كل الشوارع السوريّة، وسرقت أصدقاء كثراً، آخرهم باسل، حتى تمنّيت لو أنني متّ قبلهم في ساحة ما، في زنزانة ما، خير من العيش بذاكرة تحولت مقبرة جماعيّة. لكنني أستعيد ابتسامة باسل، وصوت الموسيقي ربيع الغزّي الذي قتلوه قبل أيام أيضاً، فأمسك بأحلامهم وأفكّر بالعودة إلى سورية، كما فعل شهيد سينما الثورة الذي ترك منحة لدراسة السينما في الولايات المتحدة، وعاد لأن الثوّرة تُعلّم أكثر، كما كان يقول.
حصل على «منحة فولبرايت» المرموقة، فسافر إلى الولايات المتحدة الصيف الماضي، ليدرس الإخراج السينمائي لكنه فضل التخلي عن المنحة والعودة إلى سورية في خريف العام ذاته.
اختار باسل أن يكون في حمص منذ أكثر من خمسة أشهر ليساعد الناشطين هناك في توثيق وتصوير ما يحدث، وساعد في وضع لمسة احترافية على فيديوات الثورة التي انتشرت على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي كجزء من موهبة فريدة وجرأة كبيرة في تحد لآلة القمع، وإظهار الحقيقة ونقلها الى العالم. درّب شحادة العديد من الناشطين على آليات التصوير والتوثيق والإخراج، ولعل أبرز تلامذته كان أحمد الأصم الذي استشهد معه في المكان ذاته، جراء قصف من مدفعية الجيش السوري في حمص باب السباع. ومن الجمل التي عبرت عنه وكان يكرّرها دائماً: «الإنسان الحر هو من لا يخاف مجاراة أفكاره على اتساعها».
> التعريف من صفحة جمعية «دوكس بوكس» السورية المتخصصة في السينما الوثائقية على «فايسبوك».
عائلات من الحولة يحتمون بمدرسة بعد المذبحة الاخيرة التي تعرضت لها البلدة
| بوغدانوف: لا نستبعد مناقشة السيناريو اليمني لسوريا |
وإذ اعترف في حديث لصحيفة "الشرق الأوسط" بأن الوضع في سوريا "بات معقدًا للغاية ولا يطرأ عليه أي تحسن"، طالب بوغدانوف بضرورة "عدم استباق الأحداث بأحكام أحادية الجانب"، كاشفًا عن "استعداد موسكو لإمداد بعثة أنان بخبراء القانون الجنائي للتحقيق في مذبحة الحولة (التي ارتُكبت الأسبوع الماضي) في حال طلب أنان ذلك".
هذا ولم يستبعد بوغدانوف السنياريو اليمني (القائم على الإنتقال والتسليم السلمي للسلطة) وإن أشار إلى اختلاف الظروف والملابسات بين الأوضاع في سوريا والأوضاع اليمنية"، متابعًا: "إن المعارضة اليمنية كانت منظمة فيما كانت تمثل بشخصيات معروفة، ومنها من كان في السلطة".
وأشار في الإطار عينه إلى "زيارة هذه الوفود اليمنية لموسكو"، مؤكدًا أن موسكو "كانت على اتصال دائم معها".
ولفت بوغدانوف الى أن مبادرة السيناريو اليمني "انطلقت عن مجلس التعاون الخليجي وأيدها مجلس الأمن الدولي بالإجماع"، وقال: "إن مثل هذا النموذج يمكن مناقشته بالنسبة لسوريا"، مشيرًا إلى أن "موسكو تؤيده لتحقيق الوفاق الوطني والإتفاق حول شروط المرحلة الإنتقالية".
"تركيا تسهِّل دخول السلاح والمال وربما الرجال"؟
- سركيس نعوم
- 2012-06-04
- عن سؤال يتعلق بموقف الدول العربية من العقوبات على نظام سوريا ومن موضوع النظام السوري كلاً، أجاب المسؤول الأرفع نفسه في "الادارة" الاميركية الثالثة المهمة اياها التي تتعاطى وقضايا المال والارهاب، قال: "ان العرب يتلكأون كما قلت لك في تطبيق عقوباتهم على نظام الاسد. لكن ذلك لا يمنع الاشارة، وإن في صورة عامة، الى تجاوب معين من دول الخليج مع العقوبات المذكورة، كما مع العقوبات الاميركية والدولية. دولة المغرب تتجاوب على نحو معقول. والآخرون من عرب شمال افريقيا يتمهلون في التجاوب. علماً ان الجزائر تتلكأ ومعها مصر والسودان. أما لبنان فإن تجاوب حكومته معقول منه. لكن التعاون الأكبر من القطاع المالي اللبناني وخصوصاً المصرفي. عندما استهدفنا البنك "اللبناني الكندي" ظن الآخرون في القطاع نفسه اننا سنستهدفهم كلهم. نحن لا نستهدف أحداً بالاسم. المصارف اللبنانية تطبّق كل القرارات، وتقول انها تعلمت من "اللبناني الكندي". وهي تبدي تجاوباً واستعداداً للتغيير. في الوقت نفسه لا تنسَ ان هناك ايران وسوريا. لبنان هو المركز المالي في المنطقة المؤهّل اكثر من غيره لاستيعاب اموال الدولتين المذكورتين. ربما هناك طرق جديدة تستعملها مصارف لبنانية معينة نحن لا نعرفها، لكننا قطعاً سنكتشفها. واذا كان هناك شيء من هذا القبيل فإننا لن نسكت. لذلك على اللبنانيين ان لا يرضخوا لضغوط ايران وسوريا مهما كبرت وذلك بغية حماية قطاعهم المصرفي. فهذا أمر لن نتساهل فيه".
ماذا عن اجواء نيويورك بأممها المتحدة وبعدد من الدول الكبرى صاحبة الادوار المهمة فيها بالنسبة الى المنطقة بمشكلاتها وازماتها المزمنة وكذلك الحديثة وأهمها الآن سوريا وايران؟
التقيت في المنظمة الدولية أحد العاملين فيها المتعاطين وجوانب من أزمات الشرق الأوسط، سألته بداية عن الاسباب الحقيقية التي دفعت الرئيس السوري بشار الاسد الى الامتناع عن الاجتماع بموفد الأمين العام للأمم المتحدة، المكلف متابعة تنفيذالقرار الدولي 1559 تيري رود لارسن. أجاب: "علاقة رود لارسن مع بشار بدأت مع وصول الاخير الى السلطة. اذ كان مكلفاً بمتابعة الانسحاب الاسرائيلي من لبنان عام 2000. وحصلت وقتها مشكلات تتعلق بالخط الأزرق على الحدود بين لبنان واسرائيل. كان يزور دمشق، وتناقش مع الاسرائيليين في هذه الامور وفي أخرى غيرها. كان شاباً وصريحاً ويريد القيام بشيء ما او انجاز شيء ما. فنشأت على أثر ذلك علاقة جيدة بين الرجلين. بعد اغتيال الرئيس رفيق الحريري اجتمع لارسن بالرئيس السوري وتركز البحث على بيان انسحاب القوات السورية من لبنان الذي تم عام 2005. وكان لارسن ناقش هذا الموضوع في وقت سابق في مجلس الأمن ومع وزيرة خارجية اميركا كوندوليزا رايس. في تلك الفترة وفي أثناء جلسة مع الاسد قال له رود لارسن: يجب ان تفعل شيئاً. ان تهمة قتل الحريري قد توجه اليك. اذا لم تفعل في هذا الشأن شيئاً فستكون فوقك وفوق سوريا غيمة سوداء لمدة طويلة. سأله الأسد: ماذا افعل؟ فاجاب: "استدع رستم غزالة من بيروت وضعه على الأقل في فيلا في اقامة جبرية او في سجن او ادفع له مالاً واخرجه من الصورة (اي من السلطة)، يجب ان تقوم بخطوة كهذه". أجاب مرتين: لا استطيع. في اختصار، يتابع احد العاملين في المنظومة الدولية نفسه: "نشأت صداقة بين الاسد ورود لارسن. وزار الاخير مع عائلته دمشق اكثر من مرة. وكان دائماً يلح على الرئيس السوري للقيام بالأمر الذي ذكره له سابقاً أو بأمر مثله. وفي أحد الايام دعا الاسد رود لارسن وحده لزيارة دمشق وخرج معه في مرافقة امنية الى مقهى قائم على التلة المشرفة على العاصمة. تكلما ذلك اليوم وبحثا في كل الموضوعات. وعاد رود لارسن الى الالحاح على بشار للقيام بشيء. فرد الاخير بالجواب نفسه: لا استطيع. بعد عودته الى نيويوك بدأت مواقف رود لارسن في الأمم المتحدة تظهر في وسائل الاعلام. ادى ذلك الى انتكاس علاقة الرجلين".
بعد ذلك انتقل الحديث الى تركيا وتحديداً الى الدور الذي تقوم به حكومة "حزب العدالة والتنمية" الاسلامي في الازمة السورية، فسألني عن رأيي في هذا الدور. أجبت: هلل العرب والسوريون لتركيا لاعتقادهم بأنها ستنقذهم من ايران ومن نظام الأسد. لكنها تراجعت وقالت لاحقاً انها لا تريد ان تتدخل في شؤون جيرانها وخصوصاً عسكرياً. علّق: "رغم ذلك فإن تركيا تسهّل وصول الأموال والسلاح وربما الرجال الى سوريا". ماذا قال ايضاً عن هذا الموضوع؟
لاجئات سوريات في الاردن: أجبرنا على مشاهدة اغتصاب بناتنا
عمان - تامر الصمادي
الإثنين ٤ يونيو ٢٠١٢
وجدت أمل (40 سنة) وطفلتها الشهر الماضي ممراً آمناً من منطقة بابا عمرو في مدينة حمص السورية إلى الأردن، هرباً من مسلسل القتل الذي أودى بثلاث من بناتها على أيدي الأمن ومن يوصفون بالشبيحة، وفق روايتها.
ملحق «شباب» رصد حكايات ملبدة بليل الشام الثقيل لسوريات تعرضن للاغتصاب والقتل، لننقل شهادات «نادرة» لعوائلهن وأخرى من ألسنهن.
داخل غرفة صغيرة في أحد المساكن الذي يضم لاجئين سوريين في مدينة الرمثا الأردنية المتاخمة للحدود مع سورية، جلست أمل تحدق في شرفة صغيرة كانت تبرز من خلالها معالم مدن أثقلتها أعمال القتل والتهجير، مستذكرة ذلك «الكابوس» الذي تمثل في اغتصاب بناتها، قبل أن يقضين نحراً بالسكاكين.
بصوت غالبه البكاء، أخذت الوالدة المكلومة تصرخ في شكل هستيري: «أخرج الأمن والشبيحة عائلات بأكملها من داخل منازلهم المدمرة، وبدأوا يعرّون صغيراتي بالقوة قبل أن يغتصبوهن ويقتلوهن لاحقاً». وتابعت فزعة: «كانوا يقولون مستهزئين: بدكم حرية؟ هاي أحلى حرية».
«العويل والبكاء الذي كان يملأ المكان، واستجداء الصغار والنساء، جميعها محاولات لم تقو على استدرار عاطفة المجرمين»، تضيف أمل، من دون أن توضح كيف استطاعت هي نفسها الفرار من الجلادين. وتمضي قائلة: «لم أتمالك نفسي حينما شاهدتهم ينحرون رقابهن بالسكاكين... سقطت على الأرض مغشياً علي».
وتقول متحسرة إن بناتها عائشة ودعاء ورقية «ذهبن بدم بارد لانخراط الأب في صفوف الثوار»، مؤكدة أن «آلاف السوريات اللواتي دخلن السجون في سورية لم يسلمن من الاغتصاب والمعاملة المهينة».
ولا تختلف قصة اللاجئة السورية منيرة (39 سنة) كثيراً عن أمل، فكلتاهما أم تجرعت مرارة الفراق، إذ وقفت عاجزة أمام اغتصاب ابنتها وقتلها على أيدي «الشبيحة»، وفق روايتها.
تحاول منيرة التي تستخدم اسماً مستعاراً - خشية العار - لملمة أوجاعها في تلك الغرفة الضيقة من السكن المبني على مقربة من الحدود، والذي وفرته إحدى الجمعيات الخيرية في الرمثا للفارين من مصير مجهول في الجارة الشمالية.
تذكر منيرة القادمة من مدينة حماة، كيف أن «الشبيحة اغتصبوا ابنتها العشرينية تسنيم خمس عشرة مرة، قبل أن يقدموا على قتلها خنقاً»، في ذلك اليوم المسكون برائحة الموت.
وترفع منيرة كفيها إلى السماء أملاً في «تفريج الكرب عن أبناء شعبها»، بينما تمضي في رواية قصص مماثلة عن حالات اغتصاب تتعرض لها النسوة والفتيات في سورية.
أسماء (20 سنة) كتبت لها النجاة بعمرها من المذابح المنتشرة في طول البلاد وعرضها، لتروي حكايتها الصادمة مع 4 من الجنود السوريين الذين اغتصبوها على مرأى من أهالي حي الخالدية في حمص.
تقول من مكان إقامتها في مدينة المفرق الحدودية، إنها هربت من «موت محتم» لمشاركة أشقائها في الثورة، مستذكرة تلك الليلة التي فرت بها إلى الأردن تحت غطاء الضباب والظلام الكثيف برفقة عائلتها و300 من سكان حيها المدمر، حاملين كما تقول «دلائل على فظاعة الوضع في سورية».
وتمضي الفتاة بكثير من الألم قائلة: «بفعلتهم الشنيعة قتلوا أحلامي ومستقبلي، بفعلتهم قتلوا الفرح في داخلي».
وخلف جدار من الصمت الثقيل الذي عزز القتل والدماء من وجوده، ثمة قصة اغتصاب أخرى تحكيها بسمة (26 سنة) الفارة ووالدتها المسنّة من أحد الأحياء الصغيرة في درعا البلد البعيدة عن الأردن 2 كلم فقط.
تقول وعلامات الخوف بادية على قسمات وجهها الشاحب: «في الخامس من شهر نيسان (ابريل) العام الماضي، كان رتل من الدبابات يحوم داخل القرية التي نقطنها، كانوا يطلقون النار في كل الاتجاهات. عشرات المدنيين سقطوا على الأرض مضرجين بدمائهم».
تمنت بسمة الموت ألف مرة كما تقول، «على أن تجرد من ملابسها وتقع فريسة مجرمين فقدوا الإنسانية».
وتضيف أن قوات الأمن ومن يوصفون بالشبيحة «يصعدون حملتهم الوحشية في قرى غير معروفة وبعيدة عن المدن الرئيسة، فتغلق المدارس والمتاجر، وتواصل القصف، وتغتصب النساء والأطفال».
ويقول زايد حماد رئيس «جمعية الكتاب والسنّة» المكلفة من قبل الحكومة الأردنية بتقديم الخدمات لآلاف اللاجئين السوريين، إن جمعيته «تقدم العون الصحي والنفسي للكثير من اللاجئات اللواتي تعرضن للاغتصاب على أيدي ميليشيات الرئيس السوري». ويؤكد لـ «الحياة» بدء العمل على افتتاح عيادتين في مدينة الرمثا، لعلاج المغتصبات من الآثار التي خلفها تعرضهن للاعتداء.
ويكشف حماد عن أن الفئة العمرية للاجئات المغتصبات وفق دراسات اجتماعية تعكف الجمعية على إجرائها، تتراوح بين 15 و29 سنة.
ويوضح أن جمعيته التي تتلقى تبرعات خليجية لإغاثة أفواج اللاجئين، تقدم أصنافاً متنوعة من الأدوية النفسية لا سيما تلك التي تعالج أمراض الاكتئاب.
ويروي حماد قصة مأسوية نقلاً عن والدة إحدى المغتصبات التي تتلقى مساعدات دورية من الجمعية. ويقول إن ابنتها «تعرضت للاغتصاب 10 مرات على أيدي الجنود السوريين، قبل أن يقتلوها أمام المارة في الشارع العام».
ولا توجد أرقام دقيقة عن أعداد السوريات المغتصبات اللواتي لجئن إلى الأردن وفق حماد، لكنه يقول إن «استمرار أعمال العنف في سورية من شأنه أن يراكم مأساة ضحايا الاغتصاب».
وكان مكتب وكالة الغوث التابع للأمم المتحدة في عمان أكد أخيراً توجهه إلى إنشاء مراكز تقدم العون النفسي للاجئين السوريين وأطفالهم «لتأهيل انخراطهم بالمجتمع من جديد».
ويقول الأردن إن حوالى 120 ألف سوري دخلوا المملكة منذ اندلاع الأحداث في سورية منتصف آذار (مارس) من العام الماضي، ومعظم هؤلاء يقيمون مع أقاربهم في مدينتي المفرق والرمثا شمال المملكة.
SAS SET UP SAFE CAMPS IN SYRIA.
BRITISH defence chiefs have drawn up secret plans to set up safe havens for Syrians fleeing President Assad’s killers.
P SAFE CAMPS IN SYRIA
ABOVE: Nearly 2,300 Syrians have been killed since the ceasefire supposedly took effect in mid April
Safe havens would be an invasion of Syria but a chance to save lives
A senior Whitehall source
Special Forces will help protect the refugees in Syria along the borders.
Last week as the president ignored an international ceasefire, plans were being finalised to rescue thousands of Syrians.
SAS troops and MI6 agents are in the country ready to help rebels if civil war breaks out as expected this weekend.
They also have hi-tech satellite computers and radios that can instantly send back photos and details of refugees and Assad’s forces as the situation develops.
Whitehall sources say it is vital they can see what is happening on the ground for themselves so Assad cannot deny atrocities or battles.
And if civil war breaks out the crack troops are on hand to help with fighting, said the insider.
Foreign secretary William Hague has refused to rule out using military action to stop Assad’s regime attacking his own people.
“Safe havens would be an invasion of Syria but a chance to save lives,” said a senior Whitehall source.
“The SAS will throw an armed screen round these areas that can be set up within hours.
“There are guys in the communications unit who are signallers that can go right up front and get involved in close-quarter fighting.”
The rebel Syrian Free Army has dismissed the UN-backed truce as “a failure” and is resuming “defensive” operations despite the ceasefire required by the peace plan.
Nearly 2,300 Syrians have been killed since the ceasefire supposedly took effect in mid April.
Last week 108 men, women and children were slaughtered in Houla in what is widely believed to be a regime-led massacre.
The British troops would be part of an international force including French and Turkish soldiers and possibly Americans.
Safe havens are expected to be set up around areas that are easily accessible and even within walking distance of troublespots.
Among them is Krak des Chevaliers, a medieval castle about 25 miles west of Homs, close to the Lebanon border.
It is also a World Heritage site.
Another is As Suwayda, near the border with Jordan and Jisr al-Shughour near the Turkish border.
Refugees gathered there have put up camps in the hills and thousands more are heading there.
It is thought Syrian forces would not dare to come that close to the border.
There is also the safe haven of Sanliurfa in Turkey on the Syrian border.
| نشّار: خطاب الأسد اعلان لإستمرار الحل الدموي |
| أردوغان: الأسد يتعامل مع مشكلات بلاده بمنطق استبدادي |
| إشتباكات في ريف دمشق وريف حلب وتعزيزات مدرعة تتجه نحو دير الزور |
| غليون: كلام الأسد فارغ..وزخم جديد للثوار لن ينتهي قبل سقوط النظام |
| سويسرا تجمّد 20 مليون فرنك سويسري اضافي لمقربين من الأسد |
لم أرَ في حياتي شعباً شجاعاً كالشعب السوري
الباحث في منظمة العفو الدولية نيل ساموندس يشيد بشجاعة الشعب السوري
الاحد 3 حزيران (يونيو) 2012
تحدث نيل ساموندس قبل ثلاثة أيام مع شاهد على مذبحة بلدة الحولة السورية. إنه الباحث في منظمة العفو الدولية المختص بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الذي يحتفظ بصلات مع شبكة من المخبرين المراسلين المنتشرين في أنحاء البلد الذي منعه من العودة للدخول إليه قبل خمسة أعوام. روى له الشاهد الحكاية منذ الهجوم الأول، على مظاهرة معارضة لنظام بشار الأسـد، الذي تسبب في موت عدة أشخاص، حتى العملية الانتقامية الأخيرة التي ارتكبها "المقاتلون الموالون للديكتاتور وأجهزة المخابرات" ضد السكان المدنيين، والتي تسببت، في قسمها الأكبر، في مقتل الأطفال والنساء، مروراً بقصف الجيش على أحد الأحياء. يؤكد ساموندس على وجود عدد أكبر من الجثث الـ 108 التي تم إحصاؤها تحت أنقاض البيوت المدمرة.
"إنها المذبحة الأسوأ منذ أن بدأ الشعب بالخروج إلى الشارع مطالباً بحقوقه في عام2011"، يشير الباحث اللندني ذو الاثنين وأربعين عاماً، الذي عمل لمنظمة العفو الدولية أو مدرساً للغة الانكليزية في لبنان، الأردن، سوريا، مصر، البحرين، فلسطين، العربية السعودية وأريتريا. "لم أرَ في حياتي شعباً شجاعاً كالشعب السوري، الذي يستمر في الخروج إلى الشارع مطالباً بحقوقه، مواجهاً قمعاً شديد القسوة، ونظاماً أبقى على البلاد لمدة تزيد على أربعين عاماً تحت حالة الطوارئ، ودكتاتوريةً، لبشار الأسـد وأبيه، تدعمها قوة من أكبر القوى في العالم كروسيا، وجيشاً متأهباً..." كما يقول ساموندس.
غالبية السوريين هم ضد النظام، يؤكد ساموندس. فحسب تقديرات منظمة العفو الدولية، تحظى حكومة الأسـد بدعم ما بين عشرين وخمسة وعشرين بالمائة".هؤلاء الناس مازالوا يصدقون الأكاذيب التي تقولها الحكومة مثل أن مذبحة الحولة كانت من فعل المجموعات الإرهابية. الغالبية لا يصدقون، لكنهم يخافون على حياتهم أو من التعرض للتعذيب. في تقرير صدر عام 1987 كانت قد أُحصيت 38 وسيلة للتعذيب، وكل الناس هناك يعرفون ذلك." كما يشرح ساموندس في جامعة فالنسيا، قبل ساعات قليلة من المشاركة في اختتام حملة لا يمكن وقف الربيع التي نظمتها منظمة العفو الدولية.
تقييمه للربيع العربي
تونس هي البلد حيث يوجد المستوى الأكبر من الدعم للتغيير الناتج عن ما يُسمى بالربيع العربي، وفق ما يقوله الباحث. "من السابق لأوانه تحليل كل النتائج ومدى تقبُّل حقوق الإنسان في عدد كبير من البلدان"، يواصل معقباً باللغة الإسبانية التي تعلمها خلال سفره عبر أمريكا اللاتينية. أما عن لبنان، وهو واحد من وجهاته المتكررة، فيشير ساموندس إلى أنه ما لم يتغير النظام السوري فلن يكون هناك تغيير حقيقي في هذا البلد المتوسطي، ذي "النظام السياسي شديد الخصوصية"، بالنظر إلى تأثير نظام الأسـد الديكتاتوري عليه.
عاد نيل ساموندس مؤخراً إلى لبنان والأردن. وكان قد استطاع في العام الماضي الدخول إلى سوريا بطريقة سرية "لعدة ساعات فقط". إنه الآن في مقر إقامته في لندن بانتظار العودة إلى الشرق الأدنى.
ترجمة: الحدرامي الأميني
صحيفة الباييس الإسبانية
«يا الله تنام يا الله تنام لادبحلا طير الحمام»
الخميس 31 أيار (مايو) 2012
حتى السكاكين التي ذبحتكم بكت عليكم..!
منذ تلك الليلة السوداء التي فجعنا فيها برؤية صور أطفال الحولة المذبوحين، وأنا أقف عاجزة أمام الحرف. أحاول ان أكتب فأشعر بالشلل في يدي وبالاختناق وكأني أغص بدمائهم في حلقي. أرى عيونهم البريئة تنظر إلي، وأيديهم ترتفع طلبا للنجدة. أحاول استعادة ما جرى تلك الليلة الشرسة، كيف استغاث الصغار بالجزارين، وكيف سالت دموعهم طلباً للرحمة، وأي خوف حل بهم متوسلين الشفقة! اتخيل من يمسك بالسكين، ترى هل كانت حادة بما يكفي لتخفف عنهم الألم؟
من منا يستطيع ان يتخيل حال هؤلاء الأبرياء؟ أكثر من خمسين طفلا نحروا بطريقة بربرية. أي ذنب اقترفوه لكي يقدموا لنا هذا المشهد المرّوع؟ هل اوقفوهم بالدور كما لو كانوا في طابور المدرسة، هل انتظروا دورهم للذبح؟ هل قيدوهم واتاحوا لهم أن يروا رفاقهم تحت حد السكين؟ هل رأوا الدم ينفر من رقاب أصدقائهم؟ هل سمع أحدكم طفلا يتضرع: «لا عمو.. مشان الله.. السكينة بتوجعني»؟
وتلك الرضيعة المرمية على الأرض الباردة.. كلما نظرت الى ثوبها المزركش الصغير، وابتسامتها التي احتفظت بها قبل رحيلها، لا أرى إلا لوحة الدم. أتساءل.. حين حملها ليذبحها، هل كان رقيقا؟ هل هدهدها وهو يسن السكين؟ هل غنى لها قبل أن يغز حقده في رقبتها: «يلا تنام..يلا تنام لادبحلا طير الحمام، روح يا حمام لا تصدق بضحك على بنتي لتنام». هل ضحك عليها وذبحها؟
بقدر ما يؤلمني ما يحصل يوميا في سوريا، تزكم انفي الروائح الطائفية في كل تحليل يصاحب مجزرة جديدة، فما زلت أرفض مفرداتها، بل حتى كرهت الأحرف التي تتكون منها هذه الكلمة البغيضة. وكجزء من الحل، لا ينبغي أن نرد على الطائفية بأشنع منها، وأن نأخذ فئة معينة بجريرة ثلة من القتلة المنحرفين. صحيح أن العامل الطائفي يحوم حول المجزرة، إلا أنها ما كانت لتقع لولا تحريض النظام وتغاضيه ومهادنته، فإن كان مصرا على البقاء كحامي الحمى (كما يقول) منذ نصف قرن، فأقل ما يمكن فعله هو حماية شعبه بكل مللهم وعقائدهم.
وإلى الذين يريدون جر الكويت إلى تلك الفتنة الطائفية، نقول: كفوا.. فليس هناك إنسان على وجه الأرض يمكن أن يتقبل ما حصل لأطفال الحولة، الشعب الكويتي يساند الشعب السوري، والأمر لا يقتصر على طائفة بذاتها، فما من ملة أو دين او مذهب يمكن أن تناصر مثل هذه الأفعال الشاذة. الانسانية لا مذهب لها.
وإلى عصافير الجنة.. وانتم تصعدون من ارض سوريا الى سمائها، اركضوا في رحابها، حيوا مياهها وسواقيها، ودّعوا أشجارها وبساتينها، قبلوا ترابها وتعطروا به، وألقوا النظرة الأولى والأخيرة لتعرفوا كم كانت بلادكم جميلة، وان حرمتم من التمتع بروعتها. انطلقوا الى الأعالي لتحلقوا هناك بسلام، حيث لا تؤذى العصافير.
d.moufti@gmail.com
dalaaalmoufti@
كاتبة كويتية
القبس
وردا على ذلك اتهم وزير الخارجية السعودي الامير سعود الفيصل النظام السوري بأنه "يناور ويماطل" حيال خطة عنان بهدف "كسب الوقت".
وقال الفيصل إن النظام السوري " قبل كل مبادرة لكنه لم ينفذها وهذه طريقة لكسب الوقت ولا أعتقد بأن الأمر مختلف بالنسبة لخطة عنان فهو يناور ويماطل".
وفي مؤتمر صحفي مشترك مع الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون في الرياض، أكد الفيصل أنه " يؤيد اقامة منطقة عازلة في سوريا يلجأ اليها المضطهدون".
ورأى الفيصل ان "الحل الحقيقي هو الدفاع عن المواطن من قسوة العمل العسكري لأنه مجرد من السلاح بينما يتلقى النظام السلاح من كل مكان".
| بشار الأسد أمام مجلس الشعب |
الاحد 3 حزيران 2012
New Audience for the Lion of Damascus.
| المجلس الوطني السوري: على مجلس الأمن إرغام النظام بالفصل السابع على وقف مذابحه |
Idlib yesterday's Parades
| الوزراء العرب دعوا مجلس الأمن لتحمّل مسؤولياته بشأن سوريا |
| قطر تطلب تحديد خطة أنان زمنياً.. وتدعو مجلس الأمن لنقلها للفصل السابع |
السبت 2 حزيران 2012
| غليون: سنُعلن روسيا عدوة للشعب السوري إذا استمرت على سياستها |
حثّ المجتمع الدولي على اتخاذ "مواقف موحّدة إزاء الأزمة في سوريا"
| أنان: خطتنا لم تُطبّق كما ينبغي.. والمسؤولية الكبرى على النظام السوري |
بلغ عدد التظاهرات المطالبة بإسقاط نظام بشار الأسد الفاشي ورحيله البارحة ( جمعة أطفال الحولة) 916 مظاهرة، بمظاهرات متميزة في مدينتي حلب ودمشق، وبزيادة بليغة عن عدد الجمعة الماضية. فكلما خُيّل للنظام المجرم أن سعير الثورة السورية قد خبا، فإذا ليهيبها يزداد، ويطاول عنان السماء، ويؤكد يوماً بعد يوم، أن النظام ساقط ساقط، وأنه لابد من رحيله، لأن السوريين رفعت أقلامهم وجفت صحفهم، وقالوا كلمتهم فيه، ، وأن نار الثورة لسوف تحرقه وعصاباته وشبيحته، وأن حق السوريين بمطالبهم في الحرية والكرامة راياته عالية، ومنصور منصور.
أحدُ أصدقائي ممن أحبّ وأقدر.. أرسل لي بلغته العاميّة الرسالة التالية شارحاً الوضع في دمشق:
ما أحلى عبارة: الحرية معبّية الدنيا!! هلأ الوضع متل كأنو خياااال..!! : إن شالله لاقي محل فاتح لحتى جيب أكل !!!
هلأ نزلت على المزة، على الطريق ما في ولا محل فاتح، ميدان زاهرة كللو مسكّر، كفرسوسة و البرامكة ولا محل فاتح، الفحّامة مسكرة كلها. ما في غير محلين تلاتة اللي فاتحين الباقي كللو مأضرب، هدول أنا شفتون بعيني، باقي الشام فيني قول 80 بالمية منها مأضرب تماما. واضح أنو في نسيج قوي بيربط تجار الشام مع بعضهم، و الثورة وصلتلو، لهيك لما بتسكر محلات الحريقة بتلاقي محلات الشام كلها سكّرت. قرربت كتيير و المعنويات هااائلة جدا و كلّوا طاير عقلو. امبارح طلعت بتكسي و مرّينا بكفرسوسة و شفنا كل شي مسكّر. بلش السائق يحكي عن الإضراب ما أحلاه، و أنو اللي صار بالحولة برقبتنا لحتى ناخد العدالة بإيدينا. هو بلش .. و ما خاف منّي بنوب كون عوايني أو شي !النظام صار مسخرة ومو قدران يعمل شي، والحرية معبّية الدنيا.
KURABI BEDR
Aleppo into the STREETS. Kfernoble and the YOUNG parading for Hula Massacre.
Kaseer will not yield.
CNN Report from Kaseer.
The Revolt is LIVE and KICKING HARD.
سوريا: صور فضائية "لقبور جماعية" قرب الحول
صورة مركبة يقول الموقع إنها تظهر نفس المكان في الحولة قبل وبعد المجزرة
| السجن المؤبد لمبارك والعادلي.. وإسقاط المحاكمة عن نجلَي الرئيس السابق |
السبت 2 حزيران 2012
Mubarak Guilty and for LIFE.
Assad?..... 02 June 2012
Samir Kaseer 7th Anniversary. FREEDOM.
Tank Running over DEAD Body. Is it armed gang's Tank or Bashar's.
| رئيسة لجنة الخارجية الأميركية تشكّك بإمكانية إقناع روسيا بالتخلّي عن الأسد |
| غليون: نصرالله أساء في خطابه الأسبق للشعب السوري واليوم أساء للشعب اللبناني |
علَّق رئيس المجلس الوطني السوري المستقيل برهان غليون على ما جاء في كلام الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله اليوم حول ملف المخطوفين اللبنانيين في سوريا، بالقول في تصريح لقناة "الجزيرة": "بات على السيد نصرالله الاعتذار عن خطابه الأسبق وعن كلامه اليوم، فهو في الأول أساء إساءةً كبرى إلى الشعب السوري، وفي كلامه اليوم يسيء إلى الشعب اللبناني".
لن يعتذر
- احمد عياش
- 2012-06-03
- تكلم الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله بالأمس ولم يعتذر مثلما طالبت الجماعة التي تطلق على نفسها "ثوار سوريا – ريف حلب" من اجل الدخول في مفاوضات لاطلاق المخطوفين اللبنانيين الذين تحتجزهم. والاعتذار المطلوب هو عن خطاب نصرالله في عيد التحرير في 25 ايار الماضي، حيث قال ان حادث الخطف لن يغير موقف الحزب من احداث سوريا، وقدم الشكر بعد الله إلى الرئيس بشار الاسد على دوره في انهاء محنة المخطوفين.
كاتب هذه السطور وفي الزاوية نفسها ومباشرة بعد احداث 7 ايار 2008، دعا نصرالله تحت عنوان "اعتذر" الى تقديم الاعتذار لسكان بيروت عما ارتكبه مسلحوه في حق المدينة في ذلك التاريخ والذي اصبح علامة بارزة على تورط سلاح "حزب الله" في الوضع الداخلي لملء الفراغ الناجم عن الانسحاب العسكري السوري من لبنان ولطي ملف المحكمة الدولية الخاصة التي اصدرت لاحقا اتهامات في حق اربعة من عناصر الحزب بالضلوع في جريمة اغتيال الرئيس رفيق الحريري ورفاقه في 14 شباط 2005. لكن ما حدث بعد ذلك، وهو معروف، فقد خرج نصرالله الى العلن ليصف غزو مسلحي الحزب لبيروت بأنه "يوم مجيد من ايام المقاومة!".
"حزب الله" الذي انشأه قرار ايراني بعد اجتياح اسرائيل للبنان عام 1983 لا يعرف كلمة "اعتذر" وذلك لأمر يتصل بولي الفقيه الايراني الذي يمثل المرجعية التي تدير شؤونه. وما دام هذا الولي معصوماً عن الخطأ الذي هو حال البشرية جمعاء، فهذا الامر ينطبق على تابعه أي "حزب الله" الذي يعمل بأوامره.
بالتأكيد ان هيبة نصرالله، حسب اوساطه، اهم بكثير من حياة المخطوفين اللبنانيين الـ11. بل جرى توزيع اخبار بعد مطالبة خاطفيهم باعتذار نصرالله تفيد أن ذويهم يرجون الاخير ان لا يعتذر. وهذا ما يعيد الى الاذهان العبارة الشهيرة "فدا نصرالله" التي اطلقت ابان حرب تموز عام 2006 التي ورّط فيها "حزب الله" لبنان وتسبب بمقتل وجرح عشرات الالوف وخسائر بمليارات الدولارات.
اذا كان خاطفو اللبنانيين الـ11 يتكلون على تواضع نصرالله واعلانه الاعتذار ليس امامهم فحسب بل امام اطفال مجزرة الحولة المروعة التي نفذها مجرمو الاسد فهم واهمون ويضيعون وقتهم ووقت المخطوفين انفسهم الذين يرجون في قرارة انفسهم ان لا ينضموا الى لائحة الاضحية البشرية التي قد قدمها النظام الايراني وتابعه اللبناني على مذبح اثبات قدسيتهما المزعومة. اما اذا كان هؤلاء الخاطفون يريدون اثبات عدم شفقة نصرالله ومن يلوذ به فقد نالوا مبتغاهم. واذا كان من نصيحة تسدى الى الخاطفين فهي: تصرفوا على مستوى شهادة اطفال الحولة الذين فضحوا بربرية النظام السوري واناروا بدمائهم البريئة الطاهرة طريق الخلاص منه والى الابد.
اذا كان الخاطفون متأكدين من ان المخطوفين ابرياء من اية علاقة بالنظام السوري فليطلقوهم وليعتذروا هم عما ظنوه فرصة لاعادة نصرالله الى جادة الصواب.
| هذه حقيقة الروس |
قال:
29/12/2011
لمـاذا لـم أشــارك
قلت: انشاء الله عمرك ماتشارك, شو اعمل لك اذا كنت عن الحقيقة تائه ضائع,
قلت: انشاء الله عمرك ماتشارك, شو اعمل لك اذا كنت عن الحقيقة تائه ضائع,
مالك بالفضل نصيب و الحق عليك أمره شديد
قال: الكاتب غير معروف
أقول: رحم الله سعدا و رضي عنه قال:"الكرُّ كرُّ البلقاء والضرب ضرب أبي محجن , وأبو محجن في القيد" و لولا ان بعض الظن اثم لقلت "نَفَسُ البوطي فيه يغدوا و يروح, فلعله من ابنه او من يدور في فلكه فيما لي يلوح"
قال: سـؤال برسم الإجابة عليه من العلماء والفقهاء والسياسيين و المشاركين والمعارضين والحكماء وكل من
*لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ*
أمــا عنـي، فأنا عبد من عباد الله أ ُحسُنُ و أُسيء،
أحاول أن أكون صالحاً فأنجح بعمل وأخفق بآخر،
استغفاري لله أكثر من صالح عملي بكثير,
ليس لي بين يديه سبحانه ما أفخر به أو أدعيه، فقد يطيح بي ذنب حقير واحد،وأعوذ بالله منه، وقد أنجو بشق تمرة
عشت عمري بالخوف والرجاء من رب العزة ذو العظمة والكبرياء،
أقول: هذا حال المسلم من أهل التوحيد, المخلص المنزه الله عن الشريك,
المذنب التائب و بالصدفة كلنا كذلك
فمالك في ذلك فخر يامجهول ياكاتب.
قال: حتى اجتاحت بلادي فتنة بهماء عظيمة الخطب،كثيرة الأرجل، كثيرة الخطباء.
أقول: الفتنة تكون ياجاهل, لمّا يلتبس الحق بالباطل,
كحال من اعتزل الجمل و صفين, من الصحابة المتأولين,
مع ان بعضهم ندم بعد حين, لتركه القتال مع أمير المؤمنين,
كابن عمر و غيره من الموحدين, رضي الله عنهم أجمعين,
اما في حالنا فالامر جلي واضح,
متظاهرون سلميون, في مقابلة قتلة مجرمون,
تُذبح النساء و الاطفال, بايدي الجند و المخابرات,
شباب يرفعون الاعلام, و ظلمة بأيديهم السياط , محمولين على الدبابات مدعومين بالطائرات,
فاين الفتنة البهماء, ياغافل او متغافل فالامر سيان؟
قال: فرقها كثيرة متعاكسة الآراء،
أقول: الواضح للعيان أنهما اثنتان,
أمة يُذَبَّحُون و ظالم مع جنده يَذْبَحُون, بل كل البشر على ذلك متفقونْ,
و ما بينهم في الاراء من خلاف فأمره امام القتل يهونْ.
قال: فنظرت و دققت واستخرت الله سبحانه، فالخطر كبير والأمر عظيم ولا ألزم أحداً بأمري، وأصلاً لم يعد أحدٌ يلزم أحدا،
أقول: بل يلزمه بالحجة والعقل والشرع ان لم يكن مكابرا بالمحسوس او من السلطان مدسوس او عن وعيه غائبا عن الوجود متعاليا على المعبود,
فان لم يرعوي عن أمره و يتراجع عن غيه فالذنب ذنبه و هو يتحمل وزره
قال: ولا حجة تفحم حجة فقد أغلقت العقول واسـتـُحِبَ اللامعقول ولا ينجو إلا من رحم ربي.
أقول: لسنا في معرض الافحام فقد علمنا نبينا عليه الصلاة و السلام أنه
"زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و ان كان محقا"
فليس في الأمر محاجة, او تغليب رأي للنفس فيه حاجة,
و عقولنا ولله الحمد مفتوحة و اتهاماتك لنا باستحباب اللامعقول عليك مردودة.
قال: اختلط الدم بالطهارة واستحلت المحارم والمكارم والأبرياء، و اتهم كل طرف طرفا، فاسـتـُخِفَ بالعقول حتى اتهمناها، و اسـتُخِفَ بالقلوب حتى جهلناها، و أوشكنا أن نبدل السلامة بالمصيبة في نفوسنا، فصارت الخطوة بحساب والكلمة بعقاب, خطوة قد نظنها للأمام فإذا هي للجحيم، و كلمة من قاموس عجيب السحر قد تقذف بصاحبها الحليم في آتون الخزي والخسران.
أقول: اما استحلال المحارم و المكارم, و الاستخفاف بالعقول و شراء الضمائر,
فهذا يافهيم تاريخ قديم, ليس بحادث جديد,
عرفه القاصي و الداني, شكلك عايش بعالم تاني؟
اين انت من مذابح الثمانينات, في تدمر و حماة و حلب الشهباء؟
من زمان خطواتنا بله انفاسنا بحساب, و كلماتنا حتى احلامنا بعقاب.
الكلمة من سخط الله لا تلق لها بالا تهوي بك في النار,
لكن الكلمة من رضاه قد ترتفع بك فوق السموات,
فاخترت السكوت عن الحق فكنت من حزب الاخرس الشيطان,
كما صمت عن قول الحق عند الجائر السلطان,
فشتان بين المقامين يا فلان, اما سمعت قول المصطفى عليه الصلاة و السلام:
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، و رجل قام إلى إمام جائر فأمره و نهاه فقتله.
قال: انتظرت و نظرت في دعوى القوم وأسقطتها على ديني فوجدت أنهم
قالـوا: نحن العلم والدين والأخلاق، وكفـّروا الناس بأوهن برهان ونسوا
قول الله عز وجل: *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً *
قالـوا: نحن العلم والدين والأخلاق، وكفـّروا الناس بأوهن برهان ونسوا
قول الله عز وجل: *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً *
وتناسوا حديث أسامة بن زيد: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية إلى الحرقات فنذروا بنا (أي شعروا بنا) فهربوا فأدركنا رجلاً، فلما
غشيناه قال: لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه، فذكرته للنبي صلى الله
عليه وسلم، فقال:
غشيناه قال: لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه، فذكرته للنبي صلى الله
عليه وسلم، فقال:
" من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟" فقلت: يا رسول الله، إنما قالها مخافة السلاح، فال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟"
فما زال يقولها حتى وددت أني لم أُسلم إلا يومئذ.
أقول: نحن لا نكفر من اهل القبلة احداً الا ببرهان و لا نهدر دمه الا اذا عندنا من الله سلطان,
ندفع حد الله بالشبهة و نعفوا عن المسئ عند القدرة,
لكن في شرعنا يُقتل القاتل بالسيف و لو كان يصلي, و يصلب على الحيط و لو كان مزكي.
و أما حديث أنس فالرجل قال لا اله الا الله فأين وجه القياس؟
هل رأيت من الشبيحة أحدا يُقتل و هو يقول لا اله الا الله لتَحُاجّنا بهذا المثال؟
الذين قُتلوا من الأمن - الى الان - لم ينطق واحد منهم بشهادة التوحيد,
بل جُلّهم كافر بها خسيس,
وهذا ان دل على شئ فانما يدل على فساد الطوية,
لذا خذلهم الحق في هذه القضية,
فخانتهم السنتهم عن نطقها مع مسيس حاجتهم اليها,
و غابت عنهم ألفاظها لما فرى السيف رقابهم جِثيا.
قال: اسـتخفوا القتل وصار على الشبهة دون عدل ولا تمييز و غفلوا عن قوله صلى الله عليه وسلم:
"إن بين يدي الساعة الهرج، قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل، إنه ليس بقتلكم المشركين، ولكن قتل بعضكم بعضا، حتى يقتل الرجل جاره، و يقتل أخاه، ويقتل عمه، ويقتل ابن عمه، قالوا: ومعنا عقولنا يومئذ؟ قال: إنه لتنزع عقول أهل ذلك الزمان، ويخلف له هباء من الناس، يحسب أكثرهم أنهم على شيء، وليسوا على شيء".
"إن بين يدي الساعة الهرج، قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل، إنه ليس بقتلكم المشركين، ولكن قتل بعضكم بعضا، حتى يقتل الرجل جاره، و يقتل أخاه، ويقتل عمه، ويقتل ابن عمه، قالوا: ومعنا عقولنا يومئذ؟ قال: إنه لتنزع عقول أهل ذلك الزمان، ويخلف له هباء من الناس، يحسب أكثرهم أنهم على شيء، وليسوا على شيء".
أقول: قولك بلاعدل و لا تمييز, هذا كلام تحشيش,
لانك لو رأيت مارأينا, لما توقفت الهوينا,
بل عاملناهم معاملة الصائلين, و دفعناهم عنَّا باليمين,
فما رضوا الا بدمائنا, بل لم يرعووا عن اعراضنا,
هلا ذكرت لمَّا حشدت الاحاديث ان من مات دون عرضه شهيد,
لكنك جانبت الصواب, و واليت الكفار,
التمست للنظام المعاذير, و شددت علينا النكير,
عاملته بالرخص, و أخذتنا بالعزيمة و الورع.
قال: خرجوا على ولي الأمر وقد رأيته بأم عيني يصلي ولم أرَ (منه) كفراً بواحاً، إنما رأيت أخطاءً كثيرة أنكرها عليه وأكرهها وعانيت منها، ولكن من منا لم يخض بعض تلك الذنوب، ومن منا الذي يتطاول عن مقامه فيغفر لفلان أو يوبق فلان، أو يختم لفلان وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك"
فمن يدري بما يختم له.
أقول: تقول خرجوا على ولي الامر, هلا ذكرت أنه تسلط بالقهر,
مات ابوه فورثوه وعلى كرسي الخلافة نصبوه,
ثم رأيته بأم عينك يصلي, هل عميت عينك عن جنده تذبح الأبرياء و بالمؤمنين في غير عرفة تضحي,
رايت منه أخطاء, و متى كان الكفر و القتل و السحل و تقطيع الاطراف صغائر او هفوات؟
ماسمعت شو عم تقول؟ فعلها جنده مو هُوْ, هل سمعت واحدا منهم يسب ابوُهْ؟
بعدين رايته يصلي هل هذا ميزانك مع كل الناس ام للسلطان الفاجر عندك استثناء؟
قال: ثم دعـوا للانشقاق بكل ما اشتق من هذه الكلمة حتى ولو على أبوك إن عاتبك، أو صديقك إن خالفك، ثم تمنوا أن ينشق جيش الوطن وحرضوا على ذلك بكل حيلة ليقتل بعضه بعضا فنفقد شبابنا وأولادنا وندمر سلاحنا بسلاحنا. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية. "
أقول: ظنوا انه جيش الوطن, فاذا هو جيش للاسد,
فدعوه للانشقاق حقنا للدماء الزكية, و سترا للاعراض الطاهرة الأبية,
دعوه لينشق عن القاتل, و يجانب الباطل,
دعوه ليذكروه بأصله, و الغرض الاساسي الذي من أجله أنشأ,
لا كما زعمت ليقتل بعضه بعضا و يلعن بعضه بعضا,
دعوه لما رأوا المكابر منه يقتل من عن القتل امتنع,
و الظالم منه يعدم من لم تسول نفسه له الخطأ.
أما سمعت قول عبادة بن الصامت لما قال : دعانا النبي فبايعناه ,فقال فيما أخذ علينا "
و أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحاً عندكم فيه من الله برهان"
فهل تعتبر تدنيس المساجد عمران؟
هل يحتاج قتل النساء و الأطفال الى شهادة انسان؟
بِعُرْفِكَ انتهاك الحرمات من الكفر البواح أم من الهفوات المغتفرة في جنب الاحسان؟
قال: رموا تقصيرنا في ديننا على غيرنا وقالوا منعونا الصلاة في الجيش، وغاب عنا وعنهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجعل فيه، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون. "
أقول: ما يُفعله الجند اليوم في المعتقلات بالرجال, اكبر بكثير من شق الانسان بمنشار,
لأن ترى المؤمن الرجال, يكفر بالله و يتأله بشار,
لكن ما افعل لقلبك ياعديم الاحساس, و كيف احرك عقلك ان كان دماغك مات؟
قال: أرادوا أن ينتشر السلاح ليكون وقود الفتن:
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع السلاح في الفتنة (قاله أحمد بن حنبل).
أقول: أولا هذا الحديث فيه متروكْ, للعلم فقط أذكرك فأقولْ
قد رواه بالسند البزارْ و سَمَّى الراوي بحر بن كنيز السقاءْ
ثانيا اشتروه ليدفعوا عن انفسهم النقمْ لا ليكون وقودا للفتنْ,
لانهم لم يشتروه من قبلْ و انما طلبوه لما استحر فيهم القتلْ,
فهلا ذكرت قول المصطفى صلى الله عليه و سلم و آله الحنفاء:
من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد
قال: والمصيبة أننا نشتريه لقتلنا ولهلاكنا بمال أخوتنا في ديننا، وقال صلى الله عليه وسلم: "
إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم، وهما مهلكاكم ".
وسبحان الله نشتريه بدينارهم في الخليج ودرهمهم في ليبيا والسودان واليمن وسوريا لنهلك النفس والزرع والضرع.
أقول: أولا هذا حديث على أبي موسى موقوف,
رواه البيهقي في باب ذم مالا يُحتاج اليه من القصور و الدور,
فلا ترفعه لرسول الله متعمداً, فتدخل في باب من كذب و لو جاهلاً,
وأجبناك سابقا أن سبب الشراء دفع القتلْ, لا إهلاك الحرث و الزرع و الضرعْ.
قال: وفي المسند عنه قال: أتى رسـول الله صلى الله عليه وسـلم على قوم يتعاطـون سـيفاً مسلولاً، فقال: "
لعن الله من فعل هذا. أو ليس قد نهيت عن هذا؟. ثم قال: إذا سـل أحدكم سيفه فنظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه ".
أقول: ماسللنا على اخواننا السلاح بل هم من قابل صدورنا العارية بالنار,
رميناهم بالأرز و الغار فقصفونا بالحديد و الرصاص
قال: صار التهديد والترويع والخطف بين الأخوة، بالسلاح سهلاً. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من أشارَ إلى أخيهِ بحديدةٍ، فإنَ الملائكةَ تَلعنهُ حتى يَضَعْها و إنْ كانَ أخاهُ لأبيهِ وأمهِ ". رواه البخاري.
أقول: ياليت بشار و جنده يسمعونْ, فهم بهذا الحديث المعنـيّـونْ, قد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ...
60 years Queen Diamond Jubilee..
No comments:
Post a Comment